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留言于:2024-07-07 15:46:53
说孙克刚心态失衡,在战报中动手脚,请拿出史料证据,否则就是信口开河。《第一次燕南羌战斗详报》肯定了刘放吾在仁安羌大捷中的功绩,其中“五、附录”中记载:“参加此战役,特别有功者为少将副师长齐学启、第113团上校团长刘放吾、该团第一营少校营长杨振汉、第一连上尉连长顾纪常等各员。”此后,刘放吾获六等云麾勋章、记大功两次。抗日战争胜利后,因以往功绩,1946年1月,刘放吾再获陆海空军甲种一等奖章。
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留言于:2024-07-07 15:43:05
据此,《缅甸荡寇志》只能是第三手史料,而不是所谓的权威。
电报电文、战斗详报、战时报道、采访记录、当事人回忆以及权威书籍等更多史料,比如罗卓英和林蔚致蒋介石电、《第一次燕南羌战斗详报》《陆军新编第38师战时行动报告表》、《蒋介石日记》、《孙立人回忆录》、《中国抗日战争史》等等,这么多史料均在仁安羌之战中提及刘放吾。这叫抹杀吗?这叫谎言吗?
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留言于:2024-07-07 15:42:24
中国人民革命军事博物馆展陈研究部副部长、副研究馆员刘中刚认为:对史料有辨析,分层次,鉴别中分析,分析中使用,这是严谨考证的最根本之处。通常史学考证者,会把有关主题的史料分出层次来利用和辨析。第一手的史料是当时的电报电文,第二手的史料是战后的详报和报告,第三手的史料是战时的报导和采访记录、及当事人日记,第四手的史料是当事人的回忆,第五手的史料是后来人的著作。以上的史料分级使用,是史学研究的常识,并非我个人杜撰。历史学是严谨的学科,对史料的鉴别和利用是一个基本功。通常,严谨的史学家更倾向于利用层级高的史料来否定层级低的史料,即当时的电报电文通常可以否定后人的著作,但反之则必须经过严谨细致和多样化的左证才能予以否定。
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留言于:2024-07-07 15:38:33
杨业孔参谋长同意后自然要报告罗卓英同意,目前没有罗卓英不同意的史料。你如果说罗卓英不同意,请拿出相关史料证明。
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留言于:2024-07-07 15:31:45
杨业孔参谋长同意后自然要报告罗卓英同意,目前没有罗卓英不同意的史料。你如果说罗卓英不同意,请拿出史相关料证明。
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留言于:2024-07-07 13:23:42
仁安羌戰報凡歷史研究者有心都能接觸到,《緬甸蕩寇志》更是被諸多人視為遠征軍的權威代表,而蔣之日記若非近些年解密幾個人能看到?人在做天在看,劉放吾兒子不為父爭取,有幾個人在乎、知道戰事真相原來是這麼回事。
人非聖賢,錯了就是錯了,知錯能改善莫大焉,後人要學會尊重史實才是正道。
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留言于:2024-07-07 13:23:02
蔣中正1942年4月20日記,清晰記下要電獎劉放吾取得指揮仁安羌作戰之功。蔣的信息源自哪裡?那是解圍戰鬥結束後第一時間,孫立人親自報告給羅卓英的作戰簡報,並未將戰功全攬過來而是如實上報部下劉放吾功勞,次日羅卓英、林蔚再呈報蔣知曉,這才是真相。後來事件發酵轟動歐美,誘發孫克剛心態失衡,利用職務便利在戰報中動手腳,刻意淡化劉強調孫,新三十八師軍中孫克剛什麼地位,他想做什麼,別說劉放吾,其他人誰敢多說半句不是?彼時戰報中還只是邊緣化劉,到抗戰勝利後孫立人聲望已如日中天,孫克剛著《緬甸蕩寇志》更無忌憚,仁安羌之戰章節便徹底將劉放吾抹去,不是心虛何苦如此卑劣下作、明目張膽篡改歷史。
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留言于:2024-07-07 13:20:13
參謀長能拍板讓孫去前線?這是不懂軍事常識的胡說八道,部隊是在打仗,不是玩小孩過家家,除了上級羅卓英,沒人有權准許孫離開職守。如果戰時軍事主官人人都可以隨心所欲地到處亂竄,問起就說跟誰誰誰打過招呼,這種部隊還能戰?簡直兒戲!
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留言于:2024-07-07 07:37:10
所谓孙立人侄子孙克刚为造神借职务之便篡改战报,更是无稽之谈,孙克刚任职政治部,而战斗详报通常由司令部作战参谋或副官执笔,军事副职、参谋长或参谋科处主导,军事主官审定。
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留言于:2024-07-07 07:21:27
首先,罗卓英不同意孙立人赴仁安羌前线说法不成立。4月16日夜,孙立人赴瓢背中国远征军第一路军司令长官部拟向罗卓英提出亲赴仁安羌前线指挥,因罗卓英不在,由参谋长杨业孔接待孙立人,经过孙立人说服,杨业孔同意孙立人赴仁安羌指挥,孙立人拥有指挥权,这有充分的史料证明。
其次,孙克刚并没有篡改史实。孙克刚在《缅甸荡寇志》仁安羌大捷中未提刘放吾,但该书仅是史料一种,在另一部由孙克刚提供战史战报以及新闻报道、孙立人审阅的戴广德著《我们怎样打进缅甸》仁安羌大捷中提及刘放吾。
电报电文、战斗详报、战时报道、采访记录、当事人回忆以及权威书籍等更多史料,比如罗卓英和林蔚致蒋介石电、《第一次燕南羌战斗详报》《陆军新编第38师战时行动报告表》、《蒋介石日记》、《孙立人回忆录》、《中国抗日战争史》等等,这么多史料均在仁安羌之战中提及刘放吾,这叫抹杀吗?这叫谎言吗?
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留言于:2024-07-07 06:44:32
首先,罗卓英不同意孙立人去仁安羌前线说法不成立。4月16日夜罗卓英为见到孙立人,而是参谋长杨业孔见孙立人,经过孙立人力争,杨业孔同意孙立人赴仁安羌指挥,孙立人拥有指挥权,这有充分的史料证明。
其次,孙克刚并没有篡改史实,《缅甸荡寇志》在仁安羌大捷之中未提刘放吾,该书仅是史料一种,更多的史料如由孙克刚提供战史战报以及新闻报道、孙立人审阅的记者戴广德所著《我们怎样打进缅甸》一书、《孙立人回忆录》以及《第一次燕南羌战斗详报》《陆军新编第38师战时行动报告表》等电报电文、战斗详报等在仁安羌之战记述中均提及刘放吾,这么多史料均提及刘放吾,这叫抹杀吗?这叫谎言吗?
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留言于:2024-07-06 14:53:06
某将军纪念网留言板还要审核,不知为什么?
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留言于:2024-07-06 14:17:46
罗卓英不同意孙立人去前线说不成立,因为4月16日夜罗卓英未见到孙立人。
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留言于:2024-07-06 08:58:41
4月16日夜11时,孙立人从曼德勒赶赴瓢背中国远征军第一路军司令长官部,向罗卓英要求亲赴仁安羌前线指挥,因罗卓英不在,参谋长杨业孔接待了孙立人,经孙立人力争,杨业孔同意了孙立人赴前线指挥的要求。
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留言于:2024-07-06 08:33:26
上述史料证明,有关仁安羌大捷均提及刘放吾,史实未被篡改,也没有什么谎言,更谈不到鸣冤。
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留言于:2024-07-06 08:22:51
研究历史,证明自己的观点,要运用史料加以说明,比如当时的电报电文、战斗详报、战时报道、采访记录、当事人回忆以及权威书籍,不要用假设,猜想,自己认为等等,那不是研究历史的科学态度。
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留言于:2024-07-06 08:09:44
刘放吾之子刘伟民在所著《刘放吾将军与缅甸仁安羌大捷》一书中引用孙立人回忆录:“20日入夜之后,刘团长报告:敌以多数汽车输送部队,大量增援,同时我112团已经到达平墙河北岸。……为制敌机先,我下定决心,即以112团为主力,于21日拂晓,施行果敢攻击,向敌右翼包围,断其后路,压迫敌人于伊江东岸,一举歼灭。作此决定后,我于午夜12时下达攻击命令,陈鸣人、刘放吾两团长立即利用夜暗将部队向前推进,21日拂晓前开始攻击!”
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留言于:2024-07-06 07:54:52
研究历史请用多方史料论证,不要仅引用一家之言,这不是研究史学的态度。关于孙立人指挥仁安羌大捷的史料有许多,仅举一例,第113团第1营营长杨振汉接受媒体记者采访时回忆说:“他记得当时师长孙立人亲自拿了一张地图向团长刘放吾及他本人下达命令,要第1营立即准备在燕南江渡河急攻拼墙。
”记者戴广德所著《我们怎样打进缅甸》成书比《缅甸荡寇志》更早,该书由新38师政治部副主任孙克刚提供战史战报以及新闻报道,孙立人也向戴广德介绍了第一次远征缅甸与之后反攻缅甸的情况,成书后戴广德把书稿送孙立人审定,该书在“三、仁安羌大捷”中写道:“刘放吾遂由副师长齐学启将军率领于16日午后4时到达目的地布防”,“17日午前11时刘放吾团长奉到英军司令史莱姆将军的命令……请示齐副师长,决心解救被围英军。”
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留言于:2024-07-04 19:44:02
不是做長官的輕車簡從到現場巡視講幾句話就能稱指揮,部隊行軍打仗,偵察敵情地形、推演制定方案、分工部署、建立指揮管網策應支援,統統都有嚴格規範和作業流程。孫立人本身職責是留守曼德勒做第五軍預備隊,責任重大,羅卓英不同意他去前線,法理上根本就沒指揮權,若非部下打了勝仗,私自到前線是要按擅離職守罪軍法論處。
113團卡薩掩護殿后跟仁安羌作戰毫無關係。孫立人内侄孫克剛為造神借職務之便篡改戰報,後來嫌蓋得不徹底,更著《緬甸蕩寇志》溢美其叔。一個團打的仗,書中仁安羌大捷章節通篇不提團長半字,只見師長如何英明神武指揮若定,這都不叫抹殺?仁安羌史實被篡改,孫克剛就是始作俑者。劉放吾兒子若不替父鳴冤,真想將永遠被墨寫謊言掩蓋。
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留言于:2024-06-24 13:20:38
其实,仁安羌大捷的指挥者毫无疑问是新38师师长孙立人,而113团团长刘放吾是此战的直接执行者和第一线指挥官,副师长齐学启也是重要的指挥者。正因为他们精诚团结、密切配合,才能在极端困难的情况下取得优异的战绩。历史也没有抹杀他们的功绩,而是给予他们抗日英雄的客观评价。
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